第550节 (第2/2页)

，找不到任何不被观测得地方，那他就得再想想其他突破入神的办法。

    付出了这么多，若还不能论证光的波粒二象性，他一时也难以接受。

    他给杨大婶发去了传音符，问杨大婶何时可以启程。

    杨大婶回应他，有些事情要处理，十日后，才能来拥仙城接他。

    朱萧索便又要在拥仙城多待十日。

    无边大漠里，将有心加害自己的返本境修士一锅端了之后。

    朱萧索只觉安静祥和，海清河晏。

    没有困扰，没有压力，不再需要被逼着东奔西走。

    只要天上不来人，那就天下无敌。

    无所事事的他，又去了趟拥仙城书院。

    想再瞧一瞧如今书院学科流派发展的情况。

    大部分流派的发展，还算是按部就班。

    文经流派，有许多学生在熟读《士论》后，也想要一篇封神，开始了“苦吟”。

    每日朝思暮想的，就是如何抒情，如何炼字。

    在外人眼中，最受欢迎的可能是李杜，可能是苏辛，又或者是其他名家。

    但是在书院文经流派的学生眼中，最让他们感同身受的，是贾岛。

    因为他的那句“两句三年得，一吟双泪流”，切实描写出了这些书生的现状，直接被奉为“苦吟”的鼻祖。

    但是。

    贾岛的文采，只是相对于李杜苏辛这些人，差一截。

    比不过绝代天骄，并不意味着贾岛自身文采不足。

    浩浩岁月，能够留名著作的，无一凡人。

    所以，即便是贾岛的诗句，书院学生们也不可比拟。

    这更让他们绝望。

    整个文经流派的院落，充斥着郁郁不得志的氛围。

    可是，失之东隅收之桑榆。

    郁郁不得志后，有些文经流派的学生不再苦寻作诗作词之路。

    而是另辟蹊径，开始写起了散文小说。

    朱萧索也看了书院中一些学生的作品。

    笔力相当，构思出彩，言之有物。

    短短二十年，已经有了论与赋的雏形。

    朱萧索甚至怀疑，再过二十年，他就能看到修仙界的名著诞生。

    而文经流派之中，作品最佳的，居然是文易和。

    其他文家子弟，表现也都可圈可点。

    文家大有在文经流派再起的势头。

    这也让朱萧索颇为感慨。

    文通天虽然没有什么文采方面的天赋。

    但是在他的千年熏陶下，文家人在文学方面的素养和积累，确实要强过其他人。

    除了文经流派，乐艺流派也有些发展。

    即便朱萧索没有将诗词与曲艺联系起来，但他在卑今试将《水调歌头》的词交出，让程清宵谱曲的举动，也被许多人记在了心中。

    有些触类旁通的学生，选择根据诗词的内容和情感谱曲，并且以此快速达到了尊古境后期的境界。

    也有人将几篇情感相通的诗词名篇串联起来，加以润色与过渡，唱出了绵绵长曲，同样修为突飞猛进。

    还有的乐艺学生，扎根于百姓的生活之中，编出了忧国忧民的悲壮曲目，甚至因此一下打通了尊古境大圆满的瓶颈。

    还有朱萧索发家的数理流派。

    这个流派，依旧执着于实验验证。

    发展虽然缓慢，但依旧在前进。

    朱萧索前世修习的量子与电磁等，仍然未被其他修士发现。

    所以到此为止，朱萧索手中的入神理论仍然充裕。

    不过，前世的经验告诉他，科技的爆发是井喷式的。

    很有可能几十年甚至十几年里，集中出现。

    朱萧索也没有阻拦封锁的想法。

    别人如果能够钻研出来精妙的理论，那是他的本事。

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