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    戒哭小和尚还了俗，花倚楼这个刺客世家却入了佛道。

    真是不知道该说什么。

    只能感叹一句，世事无常吧。

    离开空相寺的时候，朱七德跟着朱萧索，又多说了两句。

    “杨林秋看不上马保莹，所以之前一直严令禁止杨家人学马戏。”

    “但是不知为什么，临终前，她忽然允许杨家女子去学马戏了。”

    “如今，杨乐和马戏，已经融合传承。”

    “两家并做一家了。”

    第八卷 正本清源

    第1章 朱家事

    朱萧索回来这一趟，感受到了诸多的变化。

    往大了说，整个天下都有着几分陌生。

    往小了说，这都与朱萧索和朱家脱不开干系。

    原本寒苦的北境地带，一跃成为整个修仙界的万事中心。

    当下唯一还持续公开露面的还源境修士程明雪，常年坐镇朱府旁的静雅宅院。

    沙道净和华加瑛还是会偶尔出手，掠夺一些资源。

    唯有程明雪所在的北境，他们不敢露面。

    北境这个靠近万妖谷的地方，反而成了天底下最安全的净土。

    一时间兴盛起来。

    天下各方修士家族，当进行大宗生意交易时，也习惯在拥仙城进行。

    他们会给朱家一些好处，也有可能本就交好朱家，然后找朱六松或者上善求索做公证。

    朱六松是朱萧索安排主管生意的朱家总管，上善求索是北境第一商行上善家的家主，与朱萧索相交莫逆。

    如果交易时，能够得到这两人其中之一的公证，那以后若交易后续出了问题，不论去哪里，都能寻人说得清道理。

    他们两人的认可，虽然比不得返本境修士出面，却远比入神境修士作保要好使的多。

    再加上返本境修士不可能自降身价，为生意作保。

    朱六松与上善求索，就是上界的两大擎天柱。

    当然，他们是擎天柱的原因，则是因为背后站着一尊真神。

    朱萧索。

    虽然朱萧索已经远离江湖。

    但江湖上仍旧都是他的传说。

    尤其是他带头公开的《士论》。

    更是给许多苦于没有数理、匠工和乐艺天赋的修士，指引了一条道路。

    现如今，文经流派的修士都独尊朱萧索。

    其一，自然是朱萧索公开《士论》，让天下修士都能见识到瑰丽文字，知道文经流派的顶尖存在是何种模样。

    其二，则是朱萧索提出了“新文经流派”，废止之前文通天那种“虚无缥缈、天人感应”的文经流派风格，而是号召文经流派修士们务实，言之有物。

    虽然尚未有人再次以文经流派突破出圣境，但文经流派修士尊古境大圆满的数量，正在不断提升。

    等到下次卑今试过后，文经流派的修士恐怕也能有不小的收获。

    回到朱府之中，朱萧索好好休息了一阵。

    缓解二十年来的枯燥疲惫。

    弟弟朱元美和南屿进的妹妹南屿云荣这些年里也诞下了一对儿女。

    家主朱润也娶了郎夫，育有儿女。

    本来两人的子女都叫朱萧索是“大伯”，因为朱萧索地位尊崇，朱润和朱元美便以其为长。

    可朱萧索认为，朱润比自己年长两岁，又为朱家付出颇多，自己称为“长姐”非常合情理。

    于是，朱元美的子女叫朱萧索二伯，朱润的子女则叫他二叔。

    至于朱萧索其他存活并非修士的姐妹，则因为与朱萧索不相熟，算不

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