第67章 (第2/2页)

殷勤，不想被戳脊梁骨的话，也得捏着鼻子跟上。但是后来人哪能如倡起人呢？钱是出了，好处就别想了。

    悲田坊一开始便是由寺院中发展出来的，僧侣收养无家可归的老幼做慈善。在先帝神武年间，顺势而为，正式成立悲田坊，下拨良田供养，由金城坊的乐善尼寺负责。可年年都有被抛弃的、无家可归的人，靠朝廷拨下的田地哪能够？供养费用都是寺庙信众捐赠的香火钱中来。时日渐久，寺庙也不堪重负，生活其中的老人幼儿食不果腹，衣不蔽体，只是勉强活着而已。

    乐善尼寺、悲田坊之事，高素之很放心地交给王映霜去办。她原来也想跟过去的，恨不得和王映霜做连体婴，奈何出门的一日，王府中有访客到了。恰是一直在逮机会拜访高素之的司农卿裴隐。

    裴隐不好日日请假不上值去蹲高素之，千盼万盼等来了休沐日，他迫不及待地往齐王府跑。谢天谢地，这次总算没有落空。只是他听女儿裴慕真说，长兴园中的土豆泥和薯片似是要售罄了，他还能达成目的吗？

    高素之对裴隐没什么印象，在剧情里裴隐就是个边缘人物。她只知道裴隐是闻喜裴氏出身，至于立场暂且不明。不过如果是高望之的坚定支持者，那在以高望之为大男主的《帝王策》中，一定会抹上浓墨重彩的一笔，既然没有，说明此人是可拉拢的对象。

    远离了王映霜，高素之心中有些微不快，可到底没有流露出来，很客气地裴隐请入府中。

    裴隐擦了擦额上的汗，脑子中各种妖魔鬼怪相浮动，但一看齐王——就知道流言到底欺人到何等程度了。魏王高望之向来有俊秀、美风仪之名，可是跟齐王一比，完全就是玉树旁的蒹葭、明珠侧的鱼目了。朝廷取士也要看仪容，在这等风气下，人都会有点“以貌取人”，至于到底是不是“相由心生”的面相术，就见仁见智了。

    裴隐小心翼翼地问：“大王府上的土豆可还有？”

    高素之哪会不知道他来干什么？故意困惑道：“大卿1从哪里听说的？长兴园吗？”

    裴隐点了点头，道：“正是。”斟酌片刻，他又问，“大王是从哪里得到土豆的？某翻遍典籍皆不见土豆之名，不知其实物是何等模样？”他去了长兴园两趟，可土豆泥、薯片哪还有原来的模样？

    高素之很爽快，立马着人拿了一只土豆过来，喏一声，递给裴隐。“是我庄园中生出的，都掘来了，味道甚美。”

    裴隐掂了掂土豆，指尖拂落干涸的沙土。他眼皮子一跳，朝着高素之道：“是生长在土中的根块？”

    高素之道：“是。”

    裴隐不抱期望地看着高素之：“花叶枝蔓还在吗？”

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