第58章 (第1/2页)

    无端有些激动。

    我这不等于还没踏道就有外挂傍身了？

    以后眉心一疼，鬼祟之物不就无所遁形了？！

    正激动呢，艾秋姨看着我却突然来了句，“应应，你要是接了堂口姨就不说啥了，咱这边出马仙儿常见，感觉他们看事啥的也没影响到日常生活，但我在南方这几年，听说拜师做阴阳先生挺犯说法，容易对自己不好，不是残疾就是短寿的，你可得慎重。”

    第48章 败

    我回神有点想笑。

    咱这保质期已经印到了包装纸上。

    就是为了延长期限才要踏道更改配方么。

    读万卷书不如行万里路，行万里路不如神人指路，神人指完路，我就只能不管不顾了。

    不过从艾秋姨的话里也能看出来，她是和我爸以及凤姨一样的想法。

    出马行业在我们这，属于既小众又大众。

    小众的是职业，大众的是生活。

    出马的先生和大家认知里玄而又玄道骨仙风的阴阳先生不同。

    他们大多生活在乡村中，生活更接地气。

    光从外表看就是个普普通通的爷爷奶奶，或是叔叔婶子。

    别说文化程度了，有的出马先生可能字都认不全。

    可只要烟火一起，那就是五路人马到堂营，走阴穿阳眼真亮。

    名气这一块，完全是靠人传人传播的。

    仙家的一些规矩，更是在无形中普及开来。

    我们村里的小孩儿，自小就会被家长灌输一些规矩。

    比如在山里不要打蛇，不说有没有灵，撩扯到一条野鸡脖子类的毒蛇叨你一口够不够受？

    别打黄皮子，它不但记仇还会放暗器，熏你一回脑瓜子得一嗡嗡的。

    狐狸？

    你还敢招它？

    随便碰到个野生的都容易有点道行！

    一但它开口说话了咋整？

    问你它像啥你毛不毛？

    顺口溜都说了，别在山里碰动物，遇到赶紧给让路，不让后果你自负。

    大的动物会武术，小的兴许会法术，中不溜秋更恐怖，它有法律在保护。

    乍一看这里有打趣的成分在，但我们当地人相信万物有灵，万物皆可成灵。

    在民间信仰以及环境依托之下，我们这边对出马行当的认知程度就高了很多。

    但认知归认知，能不能被认可，要看出马仙个人。

    哪行都有搅屎棍。

    有的村里要是出过打着出马旗号的骗子，那全村人都会对出马仙戴上有色眼镜。

    从而导致后面真正靠谱的出马弟子会很自卑。

    感觉自己干这行好像矮了一头。

    用蔡爷爷话讲就是末法年间世道乱，妖魔鬼怪都出

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