030、线索，张伯端的诗 (第3/4页)

面的铜钱。

    在铜钱上面，躺着一具尸体，这具尸体穿着“金缕玉衣”，所谓金缕玉衣，就是用打磨好的玉片，贴在尸体的身上，然后用金线串联起来。

    最常见的金缕玉衣出现在汉代，并且朝着棺材里面存放铜钱，也是汉朝的权贵们会用的情况。

    手下的虺家人将这些尸体都丢在了虺家大长老之前，虺家大长老看着这些尸体，发出了一声不屑的嗤笑。

    “一群蠢物罢了，想要将自己葬在这里，用金缕玉衣从阴翻阳？

    金缕玉衣是这么用的？

    他们连这里是什么地方都不知道，就敢这么做？

    阴阳五行都学到狗肚子里面去了？这里是罕见的阴阳路，阴阳重叠，地脉交错，白日为阳，夜晚为阴。

    ‘生气即一元运行之气，在天则周流六虚，在地则发生万物。’天下龙脉，各有侧重，这一道龙脉发自喀喇昆仑，经肃州，走川渝，到关外，刘伯温斩了天下龙脉，到了今朝，不管是喇嘛教还是萨满教，都测定不稳龙脉。

    说起来这里还是刘秉忠测算出来的，刘秉忠在术算之上，特别是《易经》，造诣深厚无比。

    他在书信上，说自己卜算出来这件事情后，将此物放在了盒子里面，葬入了自己的衣冠冢，在衣冠冢之中，设立重重障碍，最后被我们八梁三支所得。

    有元一朝，这件事情被埋葬的很好，所有人将目光放在了湘西，误以为湘西才是一切的开始。

    这里经过许多人的竭力掩盖，反而掩盖了下来。

    建立在这里的窑厂，怎么会是简单之地？

    这里是夏朝人制造青铜器，取用土的窑厂，他们以为自己是什么东西？

    他们以为自己是青铜器？埋在这里，就可以死而复生？

    死而复生简单啊，将这里的泥土裹在自己身上不就行了，只不过活过来的是什么，就有待商榷了，这地方，连素来残暴的商人都不敢染指，就靠着这些人。”

    黑暗之中，虺家大长老将尸体踢了出去。

    这些都是汉朝各地的诸侯王，要是有人出现在这里，兴许还能认出来他们是谁。

    不过对于虺家大长老来说，他从来不会敬畏古人，要是他敬畏古人的话，他也就不会做这行当了。

    虺家大长老看不上这些尸体。

    确定了这些人的身份，虺家大长老一脚将对方的尸体踢出去，这尸体的脑袋，“骨碌碌”的落在半地。

    被一只脚压住。

    “回大长老的话，根据您的言语，已经挖出来了从先秦到汉朝，埋葬在这里的尸体，最后是西夏尸体，按照您所说的，建造在这里的承天观，应该就是，不过对于闪电是什么，我们还不知道，是不是再考虑考虑就过去？”

    “承天观啊。”

    虺家大长老长叹了一口气，要是有的选择，他是不会选择承天观，承天观这种建筑，最早可不是道观。

    那玩意比道观邪门多了。

    承天观和道观，没有一丁点儿关系，所有的承天观都是后来人的不断“翻修”，后世有人得到了只言片语，就此推测，承天观可能就是道观，到了明朝的时候，关于承天观的事情，彻底断绝，皇帝将钦天监从百官之中剥离出来。

    钦天监实际上成为了一种职业，父死子替，成为了家奴，朱明王朝获得了天命的注释权。

    钦天监也对承天观进行了自己的注释。

    观水——观察黄河之中，泥沙含量是否增加，第二年会不会有洪涝灾害。

    观雷——观察天相变化，看看会不会是大旱，或者是水灾。

    这些事情，不一而足。

    这些信息，也是这些年来，南北两地，八梁三支拼尽全力，不惜代价找到的。

    其中，甘家去了北方，寻找湘西留下来的痕迹。

    谢家更加神秘，不知所踪。

    只有他，金家等等家族，不知道因为什么原因，盯上了古老的。

    的图纸，从先秦时期就已经订好了。

    建造图纸的人，是一群观气士，就连发明了五行说的阴阳家邹衍，都和神秘的观气士群体，有说不清楚道不明白的关系。

    到了六天故气时代，这些事情都被更新换代的“仙”所替代。

    确定了这件事情，虺家大长老终于从黑暗之中走了出来，他如融化的蜡像，五官都开始移动位置，身上还黏黏腻腻的往下滴落蜡汁。

    在他的身上，大量的裹尸布裹在他的身上，这些裹尸布上面用大量的香料熏过，并且还写着诸多咒文。

    被如此绑定的大长老，也的确和周先虎说的，和人不太相似了。

    “最后再试试成色，你，你，你，你，你们四个往前走。”

    虺家大长老残忍说

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